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住在石门（今江西省靖安）宏法 。后来转入新吴（今江西省奉新县），住大雄山。因为大雄山岩 峦峻极，高达干尺，俗称百丈山，所以后来人们，总爱称他“百 丈怀海”。 当初，禅宗僧人多住在律寺里。后来...
洪丕谟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22475266634.html
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重阳宗师长春真人，超然万世之表，独以无为之教，化有为之士，靖安东华，以待明主，而为天下式（注释：陈垣《南宋初河北新道教考》卷工〈重修集贤官碑〉）。” 蒙古进入华北，金朝迁都开封，山东成为蒙、金、宋三...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145850012.html
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从衡山法朗受戒。原在庐江（今安徽庐江）浮搓寺阅藏，听说马祖道一在南康弘禅,遂即前往依附，终成一方宗匠。 道一去世之后，怀海初住石门（今江西靖安）。后应佛教信众的邀请,移居新吴（今江西奉兴）大雄队山。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20511162961.html
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第五)，传播禅法，着力发挥佛性的全体大用，开掘了禅道生活化的路向，对禅宗发展产生重要影响。圆寂后建塔于建昌(今江西靖安)石门山。 从《马祖语录》看“平常心是道”的经典依据 “平常心是道”的经典依据...
刘泽亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21253263723.html
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马祖道一阐化于江西南康龚公山和洪州钟陵开元寺，后归骨靖安宝峰。其法嗣怀海大师结茅宝峰，为师尊守灵，继续修习“洪州禅”法，至使“众所归集，意在遐深”，后迁移到新吴县进城乡（今奉新县罗布）小雄山建“普化院...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582078740.html
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以后，剃度出家，往来于靖安(今属江西)与豫章(今江西南昌)间。后来重新蓄发业医，寄居江苏常熟，终生独身，始终奉持佛理，行医时“通禅理，其医往往出于妙语”。一生致力于《伤寒论》与《金匮要略》的研究，晚年著...
何明栋
|五明研究|
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靖安皇后萧氏饭僧8】
辽朝早期的宗教政策基本上遵循唐制，行儒、佛、道三教论衡之策，而以儒为先。自辽圣宗始，崇佛之风渐盛，以佛为先，与回鹘佛教界的联系也变得更加密切。统和十九年正月“甲申，回鹘进梵僧...
不详
|五明研究|
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